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X04n0223_p0180b18║   
X04n0223_p0180b19║   
X04n0223_p0180b20║   
X04n0223_p0180b21║   大方廣佛新華嚴經合論卷第二 十七
X04n0223_p0180b22║   　　　　唐于闐國三藏沙門實叉難陀譯經
X04n0223_p0180b23║   　　　　唐太原方山長者李通玄造論
X04n0223_p0180b24║   　　　　唐福州開元 寺沙門志寧釐經合論
X04n0223_p0180c01║   　　四聖諦品第八
X04n0223_p0180c02║   　【論】於此一 品之 中義分為三一 釋品名目二 釋品
X04n0223_p0180c03║   　來意三隨文釋義一 釋品名目者諦者實義也明
X04n0223_p0180c04║   　如來說四種實義令諸眾生起信 解故問曰何 故
X04n0223_p0180c05║   　不說多但 云 四答曰此四種諦義總攝多故為明
X04n0223_p0180c06║   　一 切世 間不離苦集一 切出世 間不離滅道滅盡
X04n0223_p0180c07║   　諸苦名為滅諦滅盡涅槃名為道諦三乘涅槃皆
X04n0223_p0180c08║   　有可得此大涅槃無餘可得名為道諦以 二 乘趣
X04n0223_p0180c09║   　寂菩薩多生淨土又推淨土在餘他方又云 菩薩
X04n0223_p0180c10║   　留惑潤生故若不故留煩惱還應必有涅槃可證
X04n0223_p0180c11║   　或有他方淨土可生是故三乘涅槃皆有可得又
X04n0223_p0180c12║   　閻浮提成正覺佛木樹草座是化佛上方摩醯首
X04n0223_p0180c13║   　羅天紅蓮華上佛是實報皆有忻厭故是故三乘
X04n0223_p0180c14║   　四諦厭苦集忻滅道名四諦法輪此一 乘經言四
X04n0223_p0180c15║   　聖諦者是其實義何 以 故達苦性真無忻厭故無
X04n0223_p0180c16║   　有他方別 佛剎別 淨土故無有染淨涅槃生死有
X04n0223_p0180c17║   　忻厭所修 道故所修 道者住 如法住 修 如法道不
X04n0223_p0180c18║   　厭不著不欣不取一 如法界無去來性無住 處性
X04n0223_p0180c19║   　身塵毛孔心之 及境皆稱法性如是信 解如是修
X04n0223_p0180c20║   　道以 是義故一 乘四聖諦三乘四諦各各差別 各
X04n0223_p0180c21║   　有信 解如來依根方便 設教皆非凡夫能立如今
X04n0223_p0180c22║   　修 道者但 隨自信 解力 便 處即作不可例 然如法
X04n0223_p0180c23║   　華經為聲聞人說四諦法為緣覺人說十二 因緣
X04n0223_p0180c24║   　為諸菩薩說六 波羅蜜亦是如來隨時之 說如此
X04n0223_p0181a01║   　經十地品五 地菩薩作十種諦觀以 四聖諦為體
X04n0223_p0181a02║   　六 地菩薩作十種十二 緣生觀此是如來隨位 進
X04n0223_p0181a03║   　修 之 法大要總言此四聖諦十二 緣生法門但 一
X04n0223_p0181a04║   　切諸聖一 切凡夫起信 樂佛法心道未滿者皆從
X04n0223_p0181a05║   　初 心觀自他苦故發菩提心樂求道法但 依大小
X04n0223_p0181a06║   　勝劣 不同四諦十二 緣各別 但 一 切世 間法四諦
X04n0223_p0181a07║   　義無不該通此是如來語業說法徧周故如纓珞
X04n0223_p0181a08║   　經立九乘法門者意明三乘參用四諦十二 緣各
X04n0223_p0181a09║   　自得道差別 其九乘者一 聲聞聲聞乘二 聲聞緣
X04n0223_p0181a10║   　覺乘三聲聞菩薩乘如是三乘同觀四諦十二 緣
X04n0223_p0181a11║   　法各自得道不同如是三乘中各有三通為九通
X04n0223_p0181a12║   　此法界不思議乘於解脫道中總有十乘皆得究
X04n0223_p0181a13║   　竟無三界苦諸餘道門皆是人天世 間生滅之 法
X04n0223_p0181a14║   　設得少樂終竟不離苦本三乘雖得出三界其道
X04n0223_p0181a15║   　未真未是佛果乘故二 釋品來意者為明前 名號
X04n0223_p0181a16║   　品是說如來身業隨方名號不同各別 此品說如
X04n0223_p0181a17║   　來隨方語業隨方說法不離四聖諦故此品須來
X04n0223_p0181a18║   　三隨文釋義者於此一 品經文於中總有十二 段
X04n0223_p0181a19║   　經。
X04n0223_p0181a20║   【經】爾時文殊師利 菩薩摩訶薩告諸菩薩言諸佛子
X04n0223_p0181a21║   苦聖諦此娑婆世 界中或名罪或名逼迫或名變異
X04n0223_p0181a22║   或名攀緣或名聚或名刺或名依根或名虗誑或名
X04n0223_p0181a23║   癰瘡處或名愚夫行諸佛子苦集聖諦此娑婆世 界
X04n0223_p0181a24║   中或名繫縛或名滅壞或名愛著義或名妄覺念或
X04n0223_p0181b01║   名趣入 或名決定或名網或名戲論或名隨行或名
X04n0223_p0181b02║   顛倒根諸佛子苦滅聖諦此婆娑世 界中或名無諍
X04n0223_p0181b03║   或名離塵或名寂靜或名無相或名無沒或名無自
X04n0223_p0181b04║   性或名無障礙或名滅或名體真實或名住 自性諸
X04n0223_p0181b05║   佛子苦滅道聖諦此娑婆世 界中或名一 乘或名趣
X04n0223_p0181b06║   寂或名導引或名究竟無分別 或名平等或名捨擔
X04n0223_p0181b07║   或名無所趣或名隨聖意或名仙 人行或名十藏諸
X04n0223_p0181b08║   佛子此娑婆世 界說四聖諦有如是等四百億 十千
X04n0223_p0181b09║   名隨眾生心悉令調伏諸佛子此娑婆世 界所言苦
X04n0223_p0181b10║   聖諦者彼密訓世 界中或名營求根或名不出離或
X04n0223_p0181b11║   名繫縛本或名作所不應作或名普鬬諍或名分析
X04n0223_p0181b12║   悉無力 或名作所依或名極苦或名躁動 或名形狀
X04n0223_p0181b13║   物諸佛子所言苦集聖諦者彼密訓世 界中或名順
X04n0223_p0181b14║   生死或名染著或名燒然或名流轉或名敗壞根或
X04n0223_p0181b15║   名續諸有或名惡行或名愛著或名病源或名分數
X04n0223_p0181b16║   諸佛子所言苦滅聖諦者彼密訓世 界中或名第一
X04n0223_p0181b17║   義或名出離或名可讚歎或名安隱或名善入 趣或
X04n0223_p0181b18║   名調伏或名一 分或名無罪或名離貪或名決定諸
X04n0223_p0181b19║   佛子所言苦滅道聖諦者彼密訓世 界中或名猛將
X04n0223_p0181b20║   或名上行或名超出或名有方便 或名平等眼或名
X04n0223_p0181b21║   離邊或名了 悟或名攝取或名最勝眼或名觀方諸
X04n0223_p0181b22║   佛子密訓世 界說四聖諦有如是等四百億 十千名
X04n0223_p0181b23║   隨眾生心悉令調伏諸佛子此娑婆世 界所言苦聖
X04n0223_p0181b24║   諦者彼最勝世 界中或名恐怖或名分段或名可厭
X04n0223_p0181c01║   惡或名須承事 或名變異或名招引怨或名能欺奪
X04n0223_p0181c02║   或名難共事 或名妄分別 或名有勢 力 諸佛子所言
X04n0223_p0181c03║   苦集聖諦者彼最勝世 界中或名敗壞或名癡根或
X04n0223_p0181c04║   名大怨或名利 刃 或名滅味或名仇對或名非己物
X04n0223_p0181c05║   或名惡導引或名增黑暗或名壞善利 諸佛子所言
X04n0223_p0181c06║   苦滅聖諦者彼最勝世 界中或名大義或名饒益或
X04n0223_p0181c07║   名義中義或名無量或名所應見或名離分別 或名
X04n0223_p0181c08║   最上調伏或名常平等或名可同住 或名無為諸佛
X04n0223_p0181c09║   子所言苦滅道聖諦者彼最勝世 界中或名能燒然
X04n0223_p0181c10║   或名最上品或名決定或名無能破或名深方便 或
X04n0223_p0181c11║   名出離或名不下劣 或名通達或名解脫性或名能
X04n0223_p0181c12║   度脫諸佛子最勝世 界說四聖諦有如是等四百億
X04n0223_p0181c13║   十千名隨眾生心悉令調伏諸佛子此娑婆世 界所
X04n0223_p0181c14║   言苦聖諦者彼離垢世 界中或名悔恨或名資待或
X04n0223_p0181c15║   名展轉或名住 城或名一 味或名非法或名居宅或
X04n0223_p0181c16║   名妄著處或名虗妄見或名無有數諸佛子所言苦
X04n0223_p0181c17║   集聖諦者彼離垢世 界中或名無實物或名但 有語
X04n0223_p0181c18║   或名非潔白或名生地或名執取或名鄙賤或名增
X04n0223_p0181c19║   長或名重擔或名能生或名麤獷諸佛子所言苦滅
X04n0223_p0181c20║   聖諦者彼離垢世 界中或名無等等或名普除盡或
X04n0223_p0181c21║   名離垢或名最勝根或名稱會或名無資待或名滅
X04n0223_p0181c22║   惑或名最上或名畢竟或名破印諸佛子所言苦滅
X04n0223_p0181c23║   道聖諦者彼離垢世 界中或名堅固物或名方便 分
X04n0223_p0181c24║   或名解脫本或名本性實或名不可毀呰或名最清
X04n0223_p0182a01║   淨或名諸有邊或名受寄全 或名作究竟或名淨分
X04n0223_p0182a02║   別 諸佛子離垢世 界說四聖諦有如是等四百億 十
X04n0223_p0182a03║   千名隨眾生心悉令調伏諸佛子此娑婆世 界所言
X04n0223_p0182a04║   苦聖諦者彼豐溢世 界中或名愛染處或名險害根
X04n0223_p0182a05║   或名有海分或名積集成或名差別 根或名增長或
X04n0223_p0182a06║   名生滅故名障礙或名刀 劍 本或名數所成諸佛子
X04n0223_p0182a07║   所言苦集聖諦者彼豐溢世 界中或名可惡或名名
X04n0223_p0182a08║   字或名無盡或名分數或名不可愛或名能攫噬或
X04n0223_p0182a09║   名麤鄙物或名愛著或名器或名動 諸佛子所言苦
X04n0223_p0182a10║   滅聖諦者彼豐溢世 界中或名相續斷或名開顯或
X04n0223_p0182a11║   名無文字或名無所修 或名無所見或名無所作或
X04n0223_p0182a12║   名寂滅或名已燒盡或名捨重擔或名已除壞諸佛
X04n0223_p0182a13║   子所言苦滅道聖諦者彼豐溢世 界中或名寂滅行
X04n0223_p0182a14║   或名出離行或名勤 修 證或名安隱去或名無量壽
X04n0223_p0182a15║   或名善了 知或名究竟道或名難修 習或名至彼岸
X04n0223_p0182a16║   或名無能勝諸佛子豐溢世 界說四聖諦有如是等
X04n0223_p0182a17║   四百億 十千名隨眾生心悉令調伏諸佛子此娑婆
X04n0223_p0182a18║   世 界所言苦聖諦者彼攝取世 界中或名能劫 奪或
X04n0223_p0182a19║   名非善友或名多恐怖或名種種戲論或名地獄性
X04n0223_p0182a20║   或名非實義或名貪欲擔或名深重根或名隨心轉
X04n0223_p0182a21║   或名根本空諸佛子所言苦集聖諦者彼攝取世 界
X04n0223_p0182a22║   中或名貪著或名惡成辦或名過惡或名速疾或名
X04n0223_p0182a23║   能執取或名想或名有果或名無可說或名無可取
X04n0223_p0182a24║   或名流轉諸佛子所言苦滅聖諦者彼攝取世 界中
X04n0223_p0182b01║   或名不退轉或名離言說或名無相狀或名可欣樂
X04n0223_p0182b02║   或名堅固或名上妙或名離癡或名滅盡或名遠惡
X04n0223_p0182b03║   或名出離諸佛子所言苦滅道聖諦者彼攝取世 界
X04n0223_p0182b04║   中或名離言或名無諍或名教導或名善迴向或名
X04n0223_p0182b05║   大善巧或名差別 方便 或名如虗空或名寂靜行或
X04n0223_p0182b06║   名勝智或名能了 義諸佛子攝取世 界說四聖諦有
X04n0223_p0182b07║   如是等四百億 十千名隨眾生心悉令調伏諸佛子
X04n0223_p0182b08║   此娑婆世 界所言苦聖諦者彼饒益世 界中或名重
X04n0223_p0182b09║   擔或名不堅或名如賊或名老死或名愛所成或名
X04n0223_p0182b10║   流轉或名疲勞 或名惡相狀或名生長或名利 刃 諸
X04n0223_p0182b11║   佛子所言苦集聖諦者彼饒益世 界中或名敗壞或
X04n0223_p0182b12║   名渾濁或名退失或名無力 或名喪失或名乖 違或
X04n0223_p0182b13║   名不和合或名所作或名取或名意欲諸佛子所言
X04n0223_p0182b14║   苦滅聖諦者彼饒益世 界中或名出獄或名真實或
X04n0223_p0182b15║   名離難或名覆護或名離惡或名隨順或名根本或
X04n0223_p0182b16║   名捨因或名無為或名無相續諸佛子所言苦滅道
X04n0223_p0182b17║   聖諦者彼饒益世 界中或名達無所有或名一 切印
X04n0223_p0182b18║   或名三昧藏或名得光 明或名不退法或名能盡有
X04n0223_p0182b19║   或名廣大路或名能調伏或名有安隱或名不流轉
X04n0223_p0182b20║   根諸佛子饒益世 界說四聖諦有如是等四百億 十
X04n0223_p0182b21║   千名隨眾生心悉令調伏諸佛子此娑婆世 界所言
X04n0223_p0182b22║   苦聖諦者彼鮮少世 界中或名險樂欲或名繫縛處
X04n0223_p0182b23║   或名邪行或名隨受或名無慚恥或名貪欲根或名
X04n0223_p0182b24║   恒河流或名常破壞或名炬火性或名多憂惱諸佛
X04n0223_p0182c01║   子所言苦集聖諦者彼鮮少世 界中或名廣地或名
X04n0223_p0182c02║   能趣或名遠慧或名留難或名恐怖或名放逸或名
X04n0223_p0182c03║   攝取或名著處或名宅主 或名連縛諸佛子所言苦
X04n0223_p0182c04║   滅聖諦者彼鮮少世 界中或名充 滿或名不死或名
X04n0223_p0182c05║   無我或名無自性或名分別 盡或名安樂住 或名無
X04n0223_p0182c06║   限量或名斷流轉或名絕行處或名不二 諸佛子所
X04n0223_p0182c07║   言苦滅道聖諦者彼鮮少世 界中或名大光 明或名
X04n0223_p0182c08║   演說海或名簡擇義或名和合法或名離取著或名
X04n0223_p0182c09║   斷相續或名廣大路或名平等因或名淨方便 或名
X04n0223_p0182c10║   最勝見諸佛子鮮少世 界說四聖諦有如是等四百
X04n0223_p0182c11║   億 十千名隨眾生心悉令調伏諸佛子此娑婆世 界
X04n0223_p0182c12║   所言苦聖諦者彼歡喜世 界中或名流轉或名出生
X04n0223_p0182c13║   或名失利 或名染著或名重擔或名差別 或名內險
X04n0223_p0182c14║   或名集會或名惡舍宅或名苦惱性諸佛子所言苦
X04n0223_p0182c15║   集聖諦者彼歡喜世 界中或名地或名方便 或名非
X04n0223_p0182c16║   時或名非實法或名無底或名攝取或名離戒或名
X04n0223_p0182c17║   煩惱法或名狹劣 見或名垢聚諸佛子所言苦滅聖
X04n0223_p0182c18║   諦者彼歡喜世 界中或名破依止或名不放逸或名
X04n0223_p0182c19║   真實或名平等或名善淨或名無病或名無曲或名
X04n0223_p0182c20║   無相或名自在或名無生諸佛子所言苦滅道聖諦
X04n0223_p0182c21║   者彼歡喜世 界中或名入 勝界或名斷集或名超等
X04n0223_p0182c22║   類或名廣大性或名分別 盡或名神力 道或名眾方
X04n0223_p0182c23║   便 或名正念行或名常寂路或名攝解脫諸佛子歡
X04n0223_p0182c24║   喜世 界說四聖諦有如是等四百億 十千名隨眾生
X04n0223_p0183a01║   心悉令調伏諸佛子此娑婆世 界所言苦聖諦者彼
X04n0223_p0183a02║   關[門@龠]世 界中或名敗壞相或名如壞器或名我所成
X04n0223_p0183a03║   或名諸趣身或名數流轉或名眾惡門或名性苦或
X04n0223_p0183a04║   名可棄捨或名無味或名來去諸佛子所言苦集聖
X04n0223_p0183a05║   諦者彼關[門@龠]世 界中或名行或名憤毒或名和合或
X04n0223_p0183a06║   名受支或名我心或名襍毒或名虗稱或名乖 違或
X04n0223_p0183a07║   名熱惱或名驚駭諸佛子所言苦滅聖諦者彼關[門@龠]
X04n0223_p0183a08║   世 界中或名無積集或名不可得或名妙藥或名不
X04n0223_p0183a09║   可壞或名無著或名無量或名廣大或名覺分或名
X04n0223_p0183a10║   離染或名無障礙諸佛子所言苦滅道聖諦者彼關
X04n0223_p0183a11║   [門@龠]世 界中或名安隱行或名離欲或名究竟實或名
X04n0223_p0183a12║   入 義或名性究竟或名淨現或名攝念或名趣解脫
X04n0223_p0183a13║   或名救濟或名勝行諸佛子關[門@龠]世 界說四聖諦有
X04n0223_p0183a14║   如是等四百億 十千名隨眾生心悉令調伏諸佛子
X04n0223_p0183a15║   此娑婆世 界所言苦聖諦者彼振音世 界中或名匿
X04n0223_p0183a16║   疵或名世 間或名所依或名慠慢或名染著性或名
X04n0223_p0183a17║   駛流或名不可樂或名覆藏或名速滅或名難調諸
X04n0223_p0183a18║   佛子所言苦集聖諦者彼振音世 界中或名須制 伏
X04n0223_p0183a19║   或名心趣或名能縛或名隨念起或名至後邊或名
X04n0223_p0183a20║   共和合或名分別 或名門或名飄動 或名隱覆諸佛
X04n0223_p0183a21║   子所言苦滅聖諦者彼振音世 界中或名無依處或
X04n0223_p0183a22║   名不可取或名轉還或名離諍或名小或名大或名
X04n0223_p0183a23║   善淨或名無盡或名廣博或名無等價 諸佛子所言
X04n0223_p0183a24║   苦滅道聖諦者彼振音世 界中或名觀察或名能摧
X04n0223_p0183b01║   敵或名了 知印或名能入 性或名難敵對或名無限
X04n0223_p0183b02║   義或名能入 智或名和合道或名恒不動 或名殊勝
X04n0223_p0183b03║   義諸佛子振音世 界說四聖諦有如是等四百億 十
X04n0223_p0183b04║   千名隨眾生心悉令調伏。
X04n0223_p0183b05║   　【論】從爾時文殊師利 已下十一 段是通中心并十
X04n0223_p0183b06║   　方正說四聖諦義各別 不同。
X04n0223_p0183b07║   【經】諸佛子如此娑婆世 尊中說四聖諦有四百億 十
X04n0223_p0183b08║   千名如是東方百千億 無數無量無邊無等不可數
X04n0223_p0183b09║   不可稱不可思不可量不可說盡法界虗空界所有
X04n0223_p0183b10║   世 界彼一 一 世 界中說四聖諦亦各有四百億 十千
X04n0223_p0183b11║   名隨眾生心悉令調伏如東方南西北方四維上下
X04n0223_p0183b12║   亦復如是諸佛子如娑婆世 界有如上所說十方世
X04n0223_p0183b13║   界彼一 切世 界亦各有如是十方世 界一 一 世 界中
X04n0223_p0183b14║   說苦聖諦有百億 萬種名說集聖諦滅聖諦道聖諦
X04n0223_p0183b15║   亦各有百億 萬種名皆隨眾生心之 所樂令其調伏。
X04n0223_p0183b16║   　【論】末後一 段是總都說十方世 界無盡名目皆是
X04n0223_p0183b17║   　四聖諦為體從此四諦上分作種種法門五 蘊十
X04n0223_p0183b18║   　二 緣總在其內八 萬四千塵勞 解脫總在其內如
X04n0223_p0183b19║   　文具 說不煩更釋已上佛名號品四聖諦品是自
X04n0223_p0183b20║   　己信 進修 行中所信 之 法已下光 明覺品現佛境
X04n0223_p0183b21║   　及所行行門徧周如文具 明如是已上十信 門以
X04n0223_p0183b22║   　根本普光 明智為殿體如是進修 究竟不離此智
X04n0223_p0183b23║   　也。
X04n0223_p0183b24║   　　　光 明覺品第九
X04n0223_p0183c01║   　【論】將釋此品約作三門分別 一 釋品名目二 釋品
X04n0223_p0183c02║   　來意三隨文釋義一 釋品名目者此品名光 明覺
X04n0223_p0183c03║   　品為明因如來放十信 中足輪下光 照燭十方初
X04n0223_p0183c04║   　云 一 三千大千以 次十三千大千以 次增廣至不
X04n0223_p0183c05║   　可說法界虗空界為明無盡令信 心者了 心境廣
X04n0223_p0183c06║   　大無盡無礙與法界虗空界等明其自己法身智
X04n0223_p0183c07║   　身願行亦等故以 光 所照覺悟信 心令修 行故以
X04n0223_p0183c08║   　是因緣名光 明覺品修 行者一 一 隨光 觀照十方
X04n0223_p0183c09║   　已能觀之 心亦盡即與法身同體入 十住 初 心入
X04n0223_p0183c10║   　信 心者一 一 隨此寶色燈雲光 觀內心及方所總
X04n0223_p0183c11║   　令心境無有內外中間方可入 方便 三昧入 十住
X04n0223_p0183c12║   　法門若不作此寶色光 明觀不成一 切普賢願海
X04n0223_p0183c13║   　神通道力 諸佛大用皆悉不成二 釋品來意者為
X04n0223_p0183c14║   　此第二 會中普光 明殿說十信 心明成凡夫自心
X04n0223_p0183c15║   　所契佛果信 其前 之 如來名號品舉佛身眼耳鼻
X04n0223_p0183c16║   　舌等及名號徧周四聖諦品明如來口業說法行
X04n0223_p0183c17║   　行徧周總明佛果徧也令此品放如來信 位 教行
X04n0223_p0183c18║   　之 光 覺悟一 切令信 心者自信 自心智境界身行
X04n0223_p0183c19║   　徧周即一 切處不動 智佛一 切處文殊師利 一 切
X04n0223_p0183c20║   　處覺首目首財首等十首菩薩是也即明信 心者
X04n0223_p0183c21║   　自己身語意業名號徧周一 如佛故此品須來明
X04n0223_p0183c22║   　已上不動 智佛等十箇智佛是信 心中所信 之 果
X04n0223_p0183c23║   　是自己之 智與佛本同文殊師利 即是自心妙理
X04n0223_p0183c24║   　之 慧餘九是行十色世 界是所見之 法三隨文釋
X04n0223_p0184a01║   　義者。
X04n0223_p0184a02║   【經】爾時世 尊從兩足輪下放百億 光 明照此三千大
X04n0223_p0184a03║   千世 界百億 閻浮提百億 弗婆提百億 瞿耶尼百億
X04n0223_p0184a04║   鬱單越百億 大海百億 輪圍山百億 菩薩受生百億
X04n0223_p0184a05║   菩薩出家百億 如來成正覺百億 如來轉法輪百億
X04n0223_p0184a06║   如來入 涅槃百億 須彌山王百億 四天王眾天百億
X04n0223_p0184a07║   三十三天百億 夜摩天百億 兜 率天百億 化樂天百
X04n0223_p0184a08║   億 他化自在天百億 梵眾天百億 光 音天百億 徧淨
X04n0223_p0184a09║   天百億 廣果天百億 色究竟天其中所有悉皆明現
X04n0223_p0184a10║   如此處見佛世 尊坐蓮華藏師子之 座十佛剎微塵
X04n0223_p0184a11║   數菩薩所共圍遶其百億 閻浮提中百億 如來亦如
X04n0223_p0184a12║   是坐悉以 佛神力 故十方各有一 大菩薩一 一 各與
X04n0223_p0184a13║   十佛剎微塵數諸菩薩俱 來詣佛所其名曰文殊師
X04n0223_p0184a14║   利 菩薩覺首菩薩財首菩薩寶首菩薩功 德首菩薩
X04n0223_p0184a15║   目首菩薩精進首菩薩法首菩薩智首菩薩賢首菩
X04n0223_p0184a16║   薩是諸菩薩所從來國所謂金色世 界妙色世 界蓮
X04n0223_p0184a17║   華色世 界薝蔔華色世 界優 鉢羅華色世 界金色世
X04n0223_p0184a18║   界寶色世 界金剛 色世 界頗黎色世 界平等色世 界
X04n0223_p0184a19║   此諸菩薩各於佛所淨修 梵行所謂不動 智佛無礙
X04n0223_p0184a20║   智佛解脫智佛威儀 智佛明相智佛究竟智佛最勝
X04n0223_p0184a21║   智佛自在智佛梵智佛觀察智佛爾時一 切處文殊
X04n0223_p0184a22║   師利 菩薩各於佛所同時發聲說此頌言。
X04n0223_p0184a23║   　【論】從初 爾時世 尊已下有二 十四行半經於中大
X04n0223_p0184a24║   　意義分為五 一 舉光 出處二 舉光 所照境界遠近
X04n0223_p0184b01║   　三舉一 切處百億 眾會菩薩同集四舉一 切處佛
X04n0223_p0184b02║   　剎根本智佛五 明一 切處文殊同聲一 時說頌一
X04n0223_p0184b03║   　舉光 出處者經云 爾時世 尊兩足輪下放百億 光
X04n0223_p0184b04║   　明此光 是初 會中如來放眉間光 名一 切菩薩智
X04n0223_p0184b05║   　光 明普照耀十方藏此光 是教化十方菩薩安立
X04n0223_p0184b06║   　十信 及五 位 十地法門次第令隨位 進修 開敷智
X04n0223_p0184b07║   　眼成其無量福智之 海是故名之 照耀十方藏又
X04n0223_p0184b08║   　藏者有二 義一 眾生善根堪受此法名之 為藏如
X04n0223_p0184b09║   　文殊師利 歎善財童子善哉功 德藏能來至我所
X04n0223_p0184b10║   　二 大願大悲大智法身總名為藏此光 明常照耀
X04n0223_p0184b11║   　十方法界善根眾生而能成就大菩提心大願大
X04n0223_p0184b12║   　悲大智饒益眾生藏者故此如來兩足輪所放光
X04n0223_p0184b13║   　明是彼現相品中眉間之 光 照十方已其光 還來
X04n0223_p0184b14║   　入 佛足下為欲以 十地果光 用成十信 故是故於
X04n0223_p0184b15║   　此品中還放彼第一 會中所入 如來足下之 光 以
X04n0223_p0184b16║   　成十信 如今如來兩足輪下放光 是現相品中所
X04n0223_p0184b17║   　入 之 光 故明足下放光 者是以 果成信 初 始故如
X04n0223_p0184b18║   　十住 位 中於如來足指端放光 即明入 聖之 始發
X04n0223_p0184b19║   　跡應真之 初 故是初 生諸佛大智家故十行位 中
X04n0223_p0184b20║   　足趺上放光 十迴向位 中膝上放光 十地位 中眉
X04n0223_p0184b21║   　間放光 終而復始還依舊果初 以 果成因因修 果
X04n0223_p0184b22║   　體至功 終位 極本末不移至位 更明今此放兩足
X04n0223_p0184b23║   　輪中之 光 明以 果成信 故乃至修 行常修 果體使
X04n0223_p0184b24║   　慣習成熟故如此從眉間放光 足下輪中放光 足
X04n0223_p0184c01║   　指端放光 足趺上放光 膝上放光 眉間放光 出現
X04n0223_p0184c02║   　品中又於眉間放光 名如來出現光 明如此六 度
X04n0223_p0184c03║   　放光 總明成就十信 十住 十行十迴向十地十一
X04n0223_p0184c04║   　地因果法門進修 之 行相一 終故法界品又眉間
X04n0223_p0184c05║   　放光 者明此一 部之 經菩薩五 位 進修 及如來出
X04n0223_p0184c06║   　現所證本法總法界為體故明法界一 品是過現
X04n0223_p0184c07║   　未來一 切諸佛之 本末故是恒法故是法常道不
X04n0223_p0184c08║   　思議故是一 切眾生本末故是一 切法之 本體故
X04n0223_p0184c09║   　二 舉光 照遠近者初 照三千大千之 境界次照十
X04n0223_p0184c10║   　百千乃至十億 及不可說問曰何 故不一 時普照
X04n0223_p0184c11║   　而有漸次耶答是一 時中漸次為法界中無前 後
X04n0223_p0184c12║   　故漸次者為十信 中修 勝進增勝故三舉一 切處
X04n0223_p0184c13║   　百億 眾會菩薩同集者明自己信 行徧周故四舉
X04n0223_p0184c14║   　一 切處佛世 界及十智如來者明信 心者自己智
X04n0223_p0184c15║   　德果徧周故五 一 切處文殊師利 同時說頌者明
X04n0223_p0184c16║   　信 心者自己妙慧釋法徧周總明自有非是他法
X04n0223_p0184c17║   　從初 自信 如是十色世 界十智如來十首菩薩總
X04n0223_p0184c18║   　是自己果行法性大智萬行徧周以 成信 故從此
X04n0223_p0184c19║   　修 行經歷五 位 不離此也是故發心畢竟二 不別
X04n0223_p0184c20║   　如是發心先心難自未得度先度他是故我禮初
X04n0223_p0184c21║   　發心初 發以 為天人師超勝聲聞及緣覺一 如涅
X04n0223_p0184c22║   　槃經說此明從凡入 信 心者難故為凡夫總自認
X04n0223_p0184c23║   　是凡夫不肯認自心是不動 智故是故入 十信 難
X04n0223_p0184c24║   　明十信 心成就任運至十住 初 發心住 故乃至究
X04n0223_p0185a01║   　竟佛果故如三乘中修 十信 心經十千劫 此教中
X04n0223_p0185a02║   　為以 根本智法界為教體但 以 才堪見實即得不
X04n0223_p0185a03║   　論劫 量如覺城二 千之 眾善財為首者是路上發
X04n0223_p0185a04║   　心六 千比丘之 眾亦皆是智慧猛利 人類精奇一
X04n0223_p0185a05║   　聞多曉悟謙恕仁慈專求大道以 利 含生皆是一
X04n0223_p0185a06║   　生信 滿發心入 位 人也若不信 自心元 是不動 智
X04n0223_p0185a07║   　佛者即永劫 飄淪何 能利 人濟物如經所說若自
X04n0223_p0185a08║   　有縛能解彼縛無有是處是故發心有二 種一 修
X04n0223_p0185a09║   　信 解發心但 修 十信 解故即如前 十智如來十首
X04n0223_p0185a10║   　菩薩是二 信 滿發心十住 位 初 名初 發心住 故即
X04n0223_p0185a11║   　十慧菩薩十箇月佛是其因果也又就此說頌門
X04n0223_p0185a12║   　中義分為二 一 明文殊師利 說十偈頌歎如來十
X04n0223_p0185a13║   　種德令信 心者信 解增廣二 明信 心者心地增廣
X04n0223_p0185a14║   　其光 漸增其光 漸增者明信 心漸勝如文可知一
X04n0223_p0185a15║   　一 隨光 所照之 境以 心觀之 隨方令心無礙盡十
X04n0223_p0185a16║   　方總然十方觀徧唯有能觀心在復觀能觀之 心
X04n0223_p0185a17║   　亦無內外即十方無礙方入 十住 初 心一 從文殊
X04n0223_p0185a18║   　說頌中歎如來十種德令信 心者漸漸增廣。
X04n0223_p0185a19║   【經】　若有見正覺　　解脫離諸漏　　不著一 切世
X04n0223_p0185a20║   　彼非證道眼　　若有知如來　　體相無所有
X04n0223_p0185a21║   　修 習得明了 　　此人疾作佛　　能見此世 界
X04n0223_p0185a22║   　其心不搖動 　　於佛身亦然　　當成勝智者
X04n0223_p0185a23║   　若於佛及法　　其心了 平等　　二 念不現前
X04n0223_p0185a24║   　當踐難思位 　　若見佛及身　　平等而安住
X04n0223_p0185b01║   　無住 無所入 　　當成難遇者　　色受無有數
X04n0223_p0185b02║   　想行識亦然　　若能如是知　　當作大牟尼
X04n0223_p0185b03║   　世 及出世 見　　一 切皆超越　　而能善知法
X04n0223_p0185b04║   　當成大光 耀　　若於一 切智　　發生迴向心
X04n0223_p0185b05║   　見心無所生　　當獲大名稱　　眾生無有生
X04n0223_p0185b06║   　亦復無有壞　　若得如是智　　當成無上道
X04n0223_p0185b07║   　一 中解無量　　無量中解一 　　了 彼互 生起
X04n0223_p0185b08║   　當成無所畏
X04n0223_p0185b09║   　【論】一 從初 十行頌歎如來法身無體性德。
X04n0223_p0185b10║   【經】爾時光 明過此世 界徧照東方十佛國土南西北
X04n0223_p0185b11║   方四維上下亦復如是彼一 一 世 界中皆有百億 閻
X04n0223_p0185b12║   浮提乃至百億 色究竟天其中所有悉皆明現如此
X04n0223_p0185b13║   處見佛世 尊坐蓮華藏師子之 座十佛剎微塵數菩
X04n0223_p0185b14║   薩所共圍遶彼一 一 世 界中各有百億 閻浮提百億
X04n0223_p0185b15║   如來亦如是坐悉以 佛神力 故十方各有一 大菩薩
X04n0223_p0185b16║   一 一 各與十佛剎微塵數諸菩薩俱 來詣佛所其大
X04n0223_p0185b17║   菩薩謂文殊師利 等所從來國謂金色世 界等本所
X04n0223_p0185b18║   事 佛謂不動 智如來等爾時一 切處文殊師利 菩薩
X04n0223_p0185b19║   各於佛所同時發聲說此頌言。
X04n0223_p0185b20║   　眾生無智慧　　愛刺所傷 毒　　為彼求菩提
X04n0223_p0185b21║   　諸佛法如是　　普見於諸法　　二 邊皆捨離
X04n0223_p0185b22║   　道成永不退　　轉此無等輪　　不可思議劫
X04n0223_p0185b23║   　精進修 諸行　　為度諸眾生　　此是大仙 力
X04n0223_p0185b24║   　導師降眾魔　　勇 健 無能勝　　光 中演妙義
X04n0223_p0185c01║   　慈悲故如是　　以 彼智慧心　　破諸煩惱障
X04n0223_p0185c02║   　一 念見一 切　　此是佛神力 　　擊于正法鼓
X04n0223_p0185c03║   　覺悟十方剎　　咸令向菩提　　自在力 能爾
X04n0223_p0185c04║   　不壞無邊境　　而遊諸億 剎　　於有無所著
X04n0223_p0185c05║   　彼自在如佛　　諸佛如虗空　　究竟常清淨
X04n0223_p0185c06║   　憶念生歡喜　　彼諸願具 足　　一 一 地獄中
X04n0223_p0185c07║   　經於無量劫 　　為度眾生故　　而能忍是苦
X04n0223_p0185c08║   　不惜於身命　　常護諸佛法　　無我心調柔
X04n0223_p0185c09║   　能得如來道
X04n0223_p0185c10║   　【論】二 十行頌歎如來大慈悲德為眾生求菩提心
X04n0223_p0185c11║   　故。
X04n0223_p0185c12║   【經】爾時光 明過十世 界徧照東方百世 界南西北方
X04n0223_p0185c13║   四維上下亦復如是彼諸世 界中皆有百億 閻浮提
X04n0223_p0185c14║   乃至百億 色究竟天其中所有悉皆明現彼一 一 閻
X04n0223_p0185c15║   浮提中悉見如來坐蓮華藏師子之 座十佛剎微塵
X04n0223_p0185c16║   數菩薩所共圍遶悉以 佛神力 故十方各有一 大菩
X04n0223_p0185c17║   薩一 一 各與十佛剎微塵數諸菩薩俱 來詣佛所其
X04n0223_p0185c18║   大菩薩謂文殊師利 等所從來國謂金色世 界等本
X04n0223_p0185c19║   所事 佛謂不動 智如來等爾時一 切處文殊師利 菩
X04n0223_p0185c20║   薩各於佛所同時發聲說此頌言。
X04n0223_p0185c21║   　佛了 法如幻　　通達無障礙　　心淨離眾著
X04n0223_p0185c22║   　調伏諸羣生　　或有見初 生　　妙色如金山
X04n0223_p0185c23║   　住 是最後身　　永作人中月　　或見經行時
X04n0223_p0185c24║   　具 無量功 德　　念慧皆善巧　　丈 夫師子步
X04n0223_p0186a01║   　或見紺青目　　觀察於十方　　有時現戲笑
X04n0223_p0186a02║   　為順眾生故　　或見師子吼　　殊勝無比身
X04n0223_p0186a03║   　示現最後生　　所說無非實　　或有見出家
X04n0223_p0186a04║   　解脫一 切縛　　修 治諸佛行　　常樂觀寂滅
X04n0223_p0186a05║   　或見坐道場　　覺知一 切法　　到 功 德彼岸
X04n0223_p0186a06║   　癡闇煩惱盡　　或見勝丈 夫　　具 足大悲心
X04n0223_p0186a07║   　轉於妙法輪　　度無量眾生　　或見師子吼
X04n0223_p0186a08║   　威光 最殊特　　超一 切世 間　　神通力 無等
X04n0223_p0186a09║   　或見心寂靜　　如世 燈永滅　　種種現神通
X04n0223_p0186a10║   　十方能如是
X04n0223_p0186a11║   　【論】三十行頌歎如來了 法如幻德應緣現身故。
X04n0223_p0186a12║   【經】爾時光 明過百世 界徧照東方千世 界南西北方
X04n0223_p0186a13║   四維上下亦復如是彼一 一 世 界中皆有百億 閻浮
X04n0223_p0186a14║   提乃至百億 色究竟天其中所有悉皆明現彼一 一
X04n0223_p0186a15║   閻浮提中悉見如來坐蓮華藏師子之 座十佛剎微
X04n0223_p0186a16║   塵數菩薩所共圍遶悉以 佛神力 故十方各有一 大
X04n0223_p0186a17║   菩薩一 一 各與十佛剎微塵數諸菩薩俱 來詣佛所
X04n0223_p0186a18║   其大菩薩謂文殊師利 等所從來國謂金色世 界等
X04n0223_p0186a19║   本所事 佛謂不動 智如來等爾時一 切處文殊師利
X04n0223_p0186a20║   菩薩各於佛所同時發聲說此頌言。
X04n0223_p0186a21║   　佛於甚深法　　通達無與等　　眾生不能了
X04n0223_p0186a22║   　次第為開示　　我性未曾有　　我所亦空寂
X04n0223_p0186a23║   　云 何 諸如來　　而得有其身　　解脫明行者
X04n0223_p0186a24║   　無數無等倫　　世 間諸因量　　求過不可得
X04n0223_p0186b01║   　佛非世 間蘊　　界處生死法　　數法不能成
X04n0223_p0186b02║   　故號人師子　　其性本空寂　　內外俱 解脫
X04n0223_p0186b03║   　離一 切妄念　　無等法如是　　體性常不動
X04n0223_p0186b04║   　無我無來去　　而能悟世 間　　無邊悉調伏
X04n0223_p0186b05║   　常樂觀寂滅　　一 相無有二 　　其心不增減
X04n0223_p0186b06║   　現無量神力 　　不作諸眾生　　業報因緣行
X04n0223_p0186b07║   　而能了 無礙　　善逝法如是　　種種諸眾生
X04n0223_p0186b08║   　流轉於十方　　如來不分別 　　度脫無邊類
X04n0223_p0186b09║   　諸佛真金色　　非有徧諸有　　隨眾生心樂
X04n0223_p0186b10║   　為說寂滅法
X04n0223_p0186b11║   　【論】四十行頌歎如來以 甚深法德為眾開示故。
X04n0223_p0186b12║   【經】爾時光 明過千世 界徧照東方十千世 界南西北
X04n0223_p0186b13║   方四維上下亦復如是彼一 一 世 界中皆有百億 閻
X04n0223_p0186b14║   浮提乃至百億 色究竟天其中所有悉皆明現彼一
X04n0223_p0186b15║   一 閻浮提中悉見如來坐蓮華藏師子之 座十佛剎
X04n0223_p0186b16║   微塵數菩薩所共圍遶悉以 佛神力 故十方各有一
X04n0223_p0186b17║   大菩薩一 一 各與十佛剎微塵數諸菩薩俱 來詣佛
X04n0223_p0186b18║   所其大菩薩謂文殊師利 等所從來國謂金色世 界
X04n0223_p0186b19║   等本所事 佛謂不動 智如來等爾時一 切處文殊師
X04n0223_p0186b20║   利 菩薩各於佛所同時發聲說此頌言。
X04n0223_p0186b21║   　發起大悲心　　救護諸眾生　　永出人天眾
X04n0223_p0186b22║   　如是業應作　　意常信 樂佛　　其心不退轉
X04n0223_p0186b23║   　親近諸如來　　如是業應作　　志樂佛功 德
X04n0223_p0186b24║   　其心永不退　　住 於清涼慧　　如是業應作
X04n0223_p0186c01║   　一 切威儀 中　　常念佛功 德　　晝夜無暫斷
X04n0223_p0186c02║   　如是業應作　　觀無邊三世 　　學彼佛功 德
X04n0223_p0186c03║   　常無厭倦心　　如是業應作　　觀身如實相
X04n0223_p0186c04║   　一 切皆寂滅　　離我無我著　　如是業應作
X04n0223_p0186c05║   　等觀眾生心　　不起諸分別 　　入 於真實境
X04n0223_p0186c06║   　如是業應作　　悉舉無邊界　　普飲一 切海
X04n0223_p0186c07║   　神通大智力 　　如是業應作　　思惟諸國土
X04n0223_p0186c08║   　色與非色相　　一 切悉能知　　如是業應作
X04n0223_p0186c09║   　十方國土塵　　一 塵為一 佛　　悉能知其數
X04n0223_p0186c10║   　如是業應作
X04n0223_p0186c11║   　【論】五 十行頌歎佛救護眾生德勸 修 心者有十種
X04n0223_p0186c12║   　業應作故。
X04n0223_p0186c13║   【經】爾時光 明遍十千世 界徧照東方百千世 界南西
X04n0223_p0186c14║   北方四維上下亦復如是彼一 一 世 界中皆有百億
X04n0223_p0186c15║   閻浮提乃至百億 色究竟天其中所有悉皆明現彼
X04n0223_p0186c16║   一 一 閻浮提中悉見如來坐蓮華藏師子之 座十佛
X04n0223_p0186c17║   剎微塵數菩薩所共圍遶悉以 佛神力 故十方各有
X04n0223_p0186c18║   一 大菩薩一 一 各與十佛剎微塵數諸菩薩俱 來詣
X04n0223_p0186c19║   佛所其大菩薩謂文殊師利 等所從來國謂金色世
X04n0223_p0186c20║   界等本所事 佛謂不動 智如來等爾時一 切處文殊
X04n0223_p0186c21║   師利 菩薩各於佛所同時發聲說此頌言。
X04n0223_p0186c22║   　若以 威德色種族　　而見人中調御師
X04n0223_p0186c23║   　是為病眼顛倒見　　彼不能知最勝法
X04n0223_p0186c24║   　如來色形諸相等　　一 切世 間莫能測
X04n0223_p0187a01║   　億 那由劫 共思量　　色相威德轉無邊
X04n0223_p0187a02║   　如來非以 相為體　　但 是無相寂滅法
X04n0223_p0187a03║   　身相威儀 悉具 足　　世 間隨樂皆得見
X04n0223_p0187a04║   　佛法微妙難可量　　一 切言說莫能及
X04n0223_p0187a05║   　非是和合非不合　　體性寂滅無諸相
X04n0223_p0187a06║   　佛身無生超戲論　　非是蘊聚差別 法
X04n0223_p0187a07║   　得自在力 決定見　　所行無畏離言道
X04n0223_p0187a08║   　身心悉平等　　內外皆解脫　　永劫 住 正念
X04n0223_p0187a09║   　無著無所繫　　意淨光 明者　　所行無染著
X04n0223_p0187a10║   　智眼靡不周　　廣大利 眾生　　一 身為無量
X04n0223_p0187a11║   　無量復為一 　　了 知諸世 間　　現形徧一 切
X04n0223_p0187a12║   　此身無所從　　亦無所積聚　　眾生分別 故
X04n0223_p0187a13║   　見佛種種身　　心分別 世 間　　是心無所有
X04n0223_p0187a14║   　如來知此法　　如是見佛身
X04n0223_p0187a15║   　【論】六 十五 行頌歎如來無相之 相德隨其見者皆
X04n0223_p0187a16║   　得見故。
X04n0223_p0187a17║   【經】爾時光 明過百千世 界徧照東方百萬世 界南西
X04n0223_p0187a18║   北方四維上下亦復如是彼一 一 世 界中皆有百億
X04n0223_p0187a19║   閻浮提乃至百億 色究竟天其中所有悉皆明現彼
X04n0223_p0187a20║   一 一 閻浮提中悉見如來坐蓮華藏師子之 座十佛
X04n0223_p0187a21║   剎微塵數菩薩所共圍遶悉以 佛神力 故十方各有
X04n0223_p0187a22║   一 大菩薩一 一 各與十佛剎微塵數諸菩薩俱 來詣
X04n0223_p0187a23║   佛所其大菩薩謂文殊師利 等所從來國謂金色世
X04n0223_p0187a24║   界等本所事 佛謂不動 智如來等爾時一 切處文殊
X04n0223_p0187b01║   師利 菩薩各於佛所同時發聲說此頌言。
X04n0223_p0187b02║   　如來最自在　　超世 無所依　　具 一 切功 德
X04n0223_p0187b03║   　度脫於諸有　　無染無所著　　無想無依止
X04n0223_p0187b04║   　體性不可量　　見者咸稱歎　　光 明徧清淨
X04n0223_p0187b05║   　塵累悉蠲滌　　不動 離二 邊　　此是如來智
X04n0223_p0187b06║   　若有見如來　　身心離分別 　　則 於一 切法
X04n0223_p0187b07║   　永出諸疑滯　　一 切世 間中　　處處轉法輪
X04n0223_p0187b08║   　無性無所轉　　導師方便 說　　於法無疑惑
X04n0223_p0187b09║   　永絕諸戲論　　不生分別 心　　是念佛菩提
X04n0223_p0187b10║   　了 知差別 法　　不著於言說　　無有一 與多
X04n0223_p0187b11║   　是名隨佛教　　多中無一 性　　一 亦無有多
X04n0223_p0187b12║   　如是二 俱 捨　　普入 佛功 德　　眾生及國土
X04n0223_p0187b13║   　一 切皆寂滅　　無依無分別 　　能入 佛菩提
X04n0223_p0187b14║   　眾生及國土　　一 異不可得　　如是善觀察
X04n0223_p0187b15║   　名知佛法義
X04n0223_p0187b16║   　【論】七十行頌歎如來無依自在德具 一 切功 德令
X04n0223_p0187b17║   　信 心者修 學故。
X04n0223_p0187b18║   
X04n0223_p0187b19║   大方廣佛新華嚴經合論卷第二 十七
X04n0223_p0187b20║   
X04n0223_p0187b21║   　　　　音切
X04n0223_p0187b22║   　　癰　(於龍切)。　　　瘡　(楚良切)。　　　諦　(帝音)。　　　顛　(端年切)。　　　擔　(都濫切)。　　　營　(于經切)。　　　析　(息音)。
X04n0223_p0187b23║   　　鬪　(都豆切)。　　　諍　(側 迸切)。　　　躁　(精到 切)。　　　歎　(他斡切)。　　　敗　(蒲賣切)。　　　仇　(求音)。　　　鄙　(彼音)。
X04n0223_p0187b24║   　　賤　(才線切)。　　　麤　(倉胡切)。　　　獷　(孤猛切)。　　　攫　(居博切)。　　　噬　(常制 切)。　　　續　(似 欲切)。　　　渾
X04n0223_p0187c01║   　　(戶昆切)。　　　濁　(直角切)。　　　乖 　(古懷切)。　　　慚　(昨含切)。　　　恥　(敕里切)。　　　炬　(其呂切)。　　　揀　(古眼
X04n0223_p0187c02║   　　切)。　　　駭　(呼解切)。　　　憤　(符粉切)。　　　坏　(滂回切)。　　　匿　(奴力 切)。　　　疵　(疾移切)。　　　慠　(五 到 分)
X04n0223_p0187c03║   　　慢(莫晏切)。　　　駛　(疎利 切)。　　　鬱　(紆欻切)。　　　單　(丹 音)。　　　越　(曰音)。　　　兜 　(當矦切)。　　　蘊　(於問切)。
X04n0223_p0187c04║   　　紺　(古暗切)。　　　砦　(咨此切)。　　　滌　(徒歷切)。